II. ao 580 Antes de Cristo. La pregunta del v. 17 equivale a decir: hasta cundo seguir Babilonia con su escalada terrorfica? Menciones bblicas Libro de Habacuc. HABACUC Y LA PROFECA. El v. 1, la NVI lo traduce de manera algo distinta: Me mantendr alerta, me apostar en los terraplenes, estar pendiente de lo que me diga y de su respuesta a mi reclamo. Para ello se prepara desde una apertura radical a Dios poniendo sus cartas sobre la mesa. La ltima parte del versculo nos lleva a ver el poder de Dios en la creacin. Por ltimo, las palabras con que se cierra el libro son de una magnitud grandiosa como expresin de la confianza absoluta en nuestro Seor y Dios. El v. 5, es una frase cuyo significado ha llevado de cabeza a los eruditos. 2:21, 3:1) es la misma persona que la mujer cusita, pues Cusn era una regin de Madin. tito rojas y sus hijos. De qu formas ha librado Dios a su pueblo a lo largo de la historia? El libro de Hageo es el primero de los escritos por los tres profetas posteriores al exilio. travis scott sound effect meme. Escapa rpidamente cuando ve una situacin de peligro. b) Dios es un ser personal. Algo parecido a "Sulky" o "Raz", fantaseaba Gustavo Cerati en ese perodo crepuscular que mueve a la inspiracin.Si Fuerza natural es un viaje mstico de velocidades cambiantes, "Cactus" es un ritual ms ntimo, un proceso introspectivo con aire . Profetas. (de ms nuevos a ms antiguos), Iglesia de San Luis de los Franceses (Roma). a- Primer dilogo: el profeta denuncia una situacin de opresin interna y Dios responde con una intervencin militar extranjera. La visin del profeta (vv.3-16). Por qu me haces ver iniquidad, y haces que vea molestia? Como respuesta Dios castig y san a su pueblo, hablndole y juzgndole. b- Segundo dilogo: el profeta manifiesta la insuficiencia de la respuesta anterior y denuncia la nueva situacin de opresin, Dios responde enunciando un principio. Cuando el lector se acerca al libro de Habacuc una de las primeras caractersticas que se perciben es el uso de los sentidos y la tensin dramtica del libro. Debido a que menciona a los caldeos (babilonios) y no hace mencin a la captura de Israel, los estudiosos lo ubican entre mediados y . El profeta no escatima recursos para hacernos comprender la gravedad del escndalo. En el captulo 2, Dios responde por segunda vez a Habacuc, a fin de mostrarle que Jehov conoce el orgullo de esta malvada nacin, Babilonia, y que la castigar, pero que el justo por su fe vivir. Porque el pueblo de Jud pasaba por las tribulaciones de ese momento donde fueron conquistados por los caldeos. En cambio, aquellos que de entre el pueblo sean justos, los rectos moralmente, forman el remanente fiel que comprender el mensaje del profeta. Probablemente vivi en los aos anteriores al exilio de Babilonia. Nebo, era el dios del planeta Mercurio, Agustn de Hipona: Los fieles no tiene que esperar or de Dios lo que desean, sino desear lo que oyen. Semanas ms tarde, Ams volvi a tener otra visin: una lluvia de fuego caa sobre la tierra, secaba los mares e incendiaba el pas, en un pavoroso espectculo de infierno y muerte. En la poca del 612 a.c. aproximadamente, se dice que Habacuc profetiz y escribi el libro que lleva su nombre, despus de la cada de Siria y su capital Ninive. El hecho de que el libro no aporte muchos datos sobre la situacin y juegue con movimiento de lente, tanto enfocando el drama en un contexto local como alejndolo a una perspectiva internacional, nos permite actualizar el mensaje sin que por ello pierda cercana para el lector. Ensanchar su garganta como el Seol; ser como la muerte y no se saciar (Hab. Lo normal es que cuando lo lean en voz alta o para s, digan Yahweh, ya que respeta las cuatro letras. Sabemos que Dios no responde siempre a nuestras oraciones de la misma manera. Esta idea se halla en el pensamiento hebreo que desconoce las causas secundarias a travs de las cuales se cumple la voluntad de Dios. El fin de las almas que no son rectas literalmente "hinchadas"- no puede ser otro que la perdicin. Por lo tanto, cualquier sugerencia que ponga en duda la historicidad de la vida del profeta debe ser ignorada. El rechazo a la ganancia injusta y a la avaricia se expresa en estilo literario que prepara la tercera parte (captulo 3), un cntico de gran belleza a la salvacin de Yahvh, cuya elevada calidad literaria ha hecho pensar a varios crticos que se trata de la obra de un autor diferente al de las dos primeras partes. Sin embargo, no hay apoyo para tal sugerencia, lo que lo convierte en simples conjeturas. El contenido est disponible bajo la licencia. No eres t desde el principio? Lo que ocurre es que se han adoptado dos criterios: a) seguir el texto masortico y b) seguir la versin de los Setenta. 13:41 de la versin de los Setenta, en que cambia "entre las naciones" por "menospreciadores" y lo aplica de este modo: La obra de salvacin que ha estado exponiendo no puede ser rechazada sin consecuencias, ya que implicara el juicio de los que la menosprecian. Su nombre es inusual, no se repite en ninguna otra porcin de la Biblia, quiere decir "abrazar". Profeta Ezequiel, por Aleijadinho, Congoas, Minas Gerais, 1800-5. El libro en cuestin se refiere al surgimiento de los Caldeos como potencia internacional, lo cual se relaciona con la cada de Nnive y el fin del poder de Asiria. El v. 10 se relaciona con el v.6 en cuanto a la referencia sobre el temor de los montes, sin embargo, se acompaa con una nueva metfora: el profeta contempla la inundacin de las aguas como si se tratara de alguien que empieza a gritar y levanta las manos lleno de miedo, como si se estuviera ahogando. El nio espera pacientemente ese tiempo hasta que un da comprende que eso nunca suceder de manera natural. El justo, en cambio, por su fidelidad alcanza la vida. Nos han hecho caso y como digo ms arriba han dejado las cuatro letras sin vocalizar. Para el creyente es incomprensible que un Dios justo calle ante el mal. El Tema de Habacuc es el conflicto y triunfo final de la fe. Revista Bblica, n.o60 (1998): 111-16. Yahweh levantara a los caldeos, no solo como un poder hegemnico, sino como instrumento de su providencia para castigar a Jud. El nombre de Dios por excelencia es YHWH sin vocales, pues al leer haba que sobreentenderlas. 1:17, G. 5-6; Neh. En el v. 2, el profeta formula una pregunta a Yahweh que es como si dijera por qu no castiga Dios de una vez los pecados del que se dice su pueblo? La frase para que corra el que leyere en ella, es un hebrasmo y como hemos dicho en ms de una ocasin, debemos buscar su equivalente, ya que literalmente puede inducirnos a interpretarlo de un modo errneo, cuando en realidad significa otra cosa. (Habacuc 1:1) Habacuc y su carga. Aparte de socorrer, se puede traducir tambin por liberar a su pueblo del pacto, es decir, al remanente fiel, aunque no se use la palabra remanente. Vea aqu: Quin fue Tercio en la Biblia? Ya estaba comprendido dentro de este grupo cuando el canon de los profetas menores se consolid alrededor del ao 190 a.C. Sobre el autor se tiene muy poca informacin, apenas conocemos algo ms que su nombre que parece ser de origen acadio y que probablemente designa un rbol frutal. Habacuc expres su preocupacin porque le pareca que los inicuos prosperaban. Esta perspectiva es muy similar a la anterior. Est un poco relacionado con el tema del libro de Job y vamos a ver que Habacuc a pesar de ser un profeta que conoca ntimamente a Dios, se hizo las mismas preguntas que t y yo nos hacemos: Porqu Dios lo permite? El nombre personal de Dios est compuesto de cuatro consonantes YHWH, las letras hebreas Yod, He, Wau y He y se conoce como tetragramaton (las cuatro letras sagradas). Chamas, el dios Sol, Sin embargo es un hombre que no se deja restringir el horizonte por una problemtica concreta y abre su pregunta por la accin de Dios a la totalidad de la historia en cuanto tal sin sujetarla a su momento presente. Una tensin entre lo inmediato temporal y espacialmente, lo domstico y casi familiar y lo lejano temporal y espacialmente, lo forneo, lo extrao. La principal divinidad de Babilonia era Marduk, dios del planeta Jpiter. Bernab: Dedic su vida a extender la palabra de Dios por todo el mundo conocido. En el texto hebreo (I,1; III, 1), el nombre del profeta presenta una forma doble intensiva Hbhqqq, que no se ha preservado tampoco en la Septuaquinta: Ambakoum, o en el . Al hacer clic en el botn Aceptar, acepta el uso de estas tecnologas y el procesamiento de tus datos para estos propsitos. b) Lugar: Jud. Notemos la manera familiar cmo el profeta se refiere a Dios, llamndole Santo mo. [2], Toda la informacin que se posee sobre l se encuentra en el libro que se le atribuye, pese a que no se trata de informacin biogrfica en el estricto sentido,[3] incluyendo su calificativo de "profeta".[4]. Esta interpretacin parcial y pesimista de que el profeta simplemente usa una estrategia dilatoria para proteger su fe pese al evidente silencio de Dios que experimenta es perfectamente posible si se ignora el resto del captulo. Si bien la frase se apresura hacia el fin, puede inducir a pensar en el final de la historia, en realidad la idea es como lo traduce la NVI: marcha hacia su cumplimiento. Cmo imaginamos que ser el da del juicio? Este v. nos lleva al ao 625 a.C., cuando Nabopolasar realizaba sus campaas para liberar a Babilonia del dominio asirio, al que vencera en el ao 612 a.C. y tomara su lugar como imperio mundial, cuando destruy Nnive. 2, 1-5 Dios despus de un tiempo responde enunciando un principio. Los 43 de Ayotzinapa. Destruccin y violencia estn delante de m, y pleito y contienda se levantan. Read Article Now Download. Dios viene por el sur de Palestina glorioso como el Santo (cf. Los hebreos fueron reprimidos, algunos voluntariamente cambiaron su creencias hebreas, dejaron de lado los mandamientos de Dios y se apartaron de sus caminos. Abdas y Malaquas son los nicos profetas menores de los cuales slo conocemos sus nombres. Esta experiencia de fe le abre a la esperanza y le ayuda a no desfallecer ni desanimarse. P.O Box. Cmo no van a temblar las naciones en aquel da? La visin del v. 15 refleja el gran poder del Seor que ejecuta su juicio sobre los impos. Se trata de una referencia a los babilonios que en el siglo VI a.C. construyeron un gran imperio, el cual lleg a su mximo esplendor con el monarca Nabucodonosor. 40:3 y 1 Co. 10:5-11). En la Iglesia cristiana ortodoxa se le venera como santo el 2 de diciembre;[8] mientras que en la Iglesia Catlica se le conmemora de varias maneras durante las cuatro o cinco semanas del mes de noviembre es ledo durante la liturgia catlica junto con los otros 12 profetas menores; de hecho es ledo las dos ltimas semanas del ao litrgico catlico, que termina el ltimo domingo previo al Adviento, y su fiesta individual se celebra el 15 de enero,[5] siendo tambin honrado ese da por la Iglesia ortodoxa griega. Esto lo podemos observar en la personalidad y el carcter del profeta el cual se puede reflejar en los dilogos con Dios, por medio de sus dolorosos cuestionamientos y splicas.if(typeof ez_ad_units!='undefined'){ez_ad_units.push([[300,250],'holybiblia_com-leader-4','ezslot_15',605,'0','0'])};__ez_fad_position('div-gpt-ad-holybiblia_com-leader-4-0'); El profeta Habacuc vivi en un perodo de gran crisis espiritual del pueblo de Israel, donde el pueblo elegido por el Seor estaba perdiendo toda su identidad. Sin embargo, en la segunda parte del versculo, su desasosiego se pone a un lado y la paciencia con esperanza toma su lugar, porque aguarda el da en que la calamidad venga sobre la nacin que los va a invadir. . El v. 18 es una preciosa reafirmacin de fe en Dios, pues en vez de lamentarse por la prdida de sus medios de produccin, el profeta expresa su confianza total en Dios. Refleja las consecuencias de la venida del Seor en juicio rodeado de magnfico poder. El cual fue el nico rey que hizo lo bueno delante de Dios (2 de Reyes 23). Historia de la iglesia en la Edad media. Esta referencia significara tambin que el libro se escribi antes del 605a.C. pues no se da noticia la primera invasin los babilonios a Judea. Como hemos dicho, no hay ninguna referencia a la vida personal del profeta. Por lo cual la ley es debilitada, y el juicio no sale segn la verdad; por cuanto el impo asedia al justo, por eso sale torcida la justicia. Por esto la respuesta divina tambin se realiza en esta clave de tiempo elstico. Los vv. Qu hacemos cuando vemos que los valores eternos son despreciados? Su nombre significa fiesta, solemnidad. En el captulo 3, la fe de Habacuc finalmente triunfa y recuerda la gloria y el poder de Dios para redimir a su pueblo. Nota textual: La versin de los Setenta tradujo incorrectamente este versculo de la siguiente manera: "En medio de dos animales te manifestars; cuando estn prximos los aos sers conocido; cuando haya llegado el tiempo aparecers". La etimologa del nombre Habacuc es incierta, pudiendo derivar del nombre de una planta en Asiria, probablemente la casia, o de una palabra en hebreo que significa el que abraza o el que . Segn una inscripcin de la poca del apogeo babilnico, en Babilonia haba 53 templos dedicados a los grandes dioses, 55 capillas de Marduk, 300 capillas a las divinidades terrestres,600 a las divinidades celestes, 180 altares de la diosa Istar y cerca de 200 a otros dioses.. Una vez hemos conocido la religin de los caldeos, estamos en mejores condiciones para afrontar el significado de estos versculos. 3, 1-19 El profeta canta un himno al Dios guerrero y profesa su confianza. Pero debemos decir que eran preguntas normales, que tambin surgen en la mente de las personas de nuestro tiempo y con frecuencia . Hasta qu punto nosotros idolatramos la fuerza y el poder?, Somos conscientes de la providencia divina en los hechos cotidianos?. Como podemos observar, el nfasis recae en que est velando, lo que puede incluir la oracin, y en la expectacin con que aguarda recibir la palabra del Seor. El profeta, como veremos ms adelante, no podr entender cmo Dios usar a un pueblo peor que Israel para castigarles. El derecho es pervertido, los instrumentos de la justicia sirven a la opresin, el justo es explotado por el injusto y parece que no es aconsejable ser hombre de bien. Pero aun as lucha contra su carnaldiad de dudas, Porque permites que los malos prosperen?